تأمّلات في بنية الإطار المفهومي

تأمّلات في بنية الإطار المفهومي عند محمّد شحرور‬
تأمّلات في بنية الإطار المفهومي عند محمّد شحرور‬ تأمّلات في بنية الإطار المفهومي عند محمّد شحرور‬ تأمّلات في بنية الإطار المفهومي عند محمّد شحرور‬ تأمّلات في بنية الإطار المفهومي عند محمّد

تصنيف الثقة بصحة الفتاوى المعاصرة وقنوات نشرها

تبحث هذه الدراسة الاستطلاعية في الثقة التي يضعها المسلمون من أهل السنة والجماعة في صحة الفتاوى المعاصرة عبر مختلف صور التلقّي والنقل

وتوصي بأن تغيّر الصحف وغيرُها من الناقلين للفتاوى تركيزها على أنواع الفتاوى التي تختارها للنشر

تختلف تصورات المسلمين عن الغرب إلى حد كبير عن الانطباعات المتداولة

وهو عبارة عن تلخيص وتحليل لتقرير جالوب عن العلاقة بين المسلمين وأمريكا ، والذي يدحض الانطباعات الدارجة عن الغرب في أذهان المسلمين من خلال استطلاع في عشر دول إسلامية فيتناول أسئلة من قبيل “لماذا يكرهوننا؟”، والقيم المشتركة بين المسلمين والأمريكيين

توصيات بدعم التيارات المعتدلة في المجتمعات والجاليات المسلمة

يأتي تقرير راند الذي يحمل عنوان “بناء شبكات إسلامية معتدلة” كتتمة للتقريرين السابقين “الإسلام الديمقراطي المدني” و “العالم الإسلامي بعد ١١/٩ ” ويركز على أساليب تحديد الشركاء وإستراتيجيات العمل معهم. هذه المساهمة الموجزة تلخيص وتحليل للنتائج التي توصل إليها ذلك التقرير

موجود اليوم… مفقود غداً

 

“موجود اليوم مفقود غدا” هو قراءة تحليلية لمسح أجرته مجلة السياسة الخارجية لاستطلاع آراء ١٦ عالماً ومفكراً عن أهم الظواهر العلمية والاجتماعية والفكرية والسياسية الموجودة اليوم والمتنبأ باختفائها بعد ٣٥ عاماً

تخليداً لذكرى تأسيسها الخامس و الثلاثين، قامت مجلة “فورين بوليسي” بطرح أسئلة هامة على ستة عشر مفكرا لمعرفة توقعاتهم لمستقبل المؤسسات والقيم والسلوكيات التي تنال التقدير والاعتراف اليوم و التي قد تندثر خلال الخمس و الثلاثين سنة القاد

الاستيعاب المعقول

 

إن “الاستيعاب المعقول” يقضي بأن الممارسات الدينية لن تؤوى بعد الآن تحت مظلة التعددية الثقافية، كما أنها يفرض قيداً على إشراك الدين في الحيز العام بأن يشترط على الدين تقديم “مبرر معقول” (مكان المبرر غير المعقول)

تـنـزيـل

النسخة الإنكليزية

النسخة العربية

عناصر الفتوى ومساهمتها في الثقة بصحتها

تبحث هذه الدراسة الاستطلاعية في الثقة التي يضعها المسلمون من أهل السنة والجماعة في صحة الفتاوى بناءً على عناصرها. وتوصي بأن تحرص المؤسسات المُصدِرة أو الناشرة للفتاوى على أن يعرف مَن يتلقاها من الناس مُصدِريهاالمفتين

التّقليل من دور التحيّزات في الفتوى

دور التحيّزات في عملية الإفتاء

يستفتي المسلمون المفتين فيما يخفى عليهم وجه الحقّ فيه من المسائل الشرعية أو الشخصية. ويتعين على المفتي أن يحيط بالمسألة التي تَعْرِضُ له، تصورًا وتكييفًا وحكمًا، ثم يبني فتواه على ذلك. ولدى استعراض طائفة من الفتاوى لرصد ما فيها من أخطاء، لاحظ كاتب هذا الملخّص أنّ كثيرًا من تلك الأخطاء ناجم عن اتخاذ قواعد عملية لتسهيل معالجة المعلومات واتخاذ القرار، أي أنّ تحيّزات الفتوى تنشأ عن استخدام موجِّهات

وعليه فسيستعرض هذا الملخّص عملية الإفتاء، إضافة إلى موجّهات اتخاذ القرار وتحيّزاته؛ وصولًا لتقديم تحليل لكيفية تأثير التحيّزات في عملية تحرير الفتوى. ويخلص هذا الملخص التحليلي إلى أنّ ثمت حاجة لإدراك أفضل للموجّهات والتحيّزات المتعلقة بالفتوى، وإلى فهم التأثير السيئ للتعويل على الموجّهات في العلوم الشرعية. ويوصي بأن يُدرِكَ من يتصدَّون للفتوى مخاطر التحيّزات، وأن تتضمّن برامجُ تدريب المفتين التعريف بهذه المسألة ضمن مناهجها، سعيًا نحو تحسين مستوى ما تقدمه من خدمات، كما يرجى أن يساهم النظر في هذه الأخطاء على هذا النحو في الحدِّ منها، وتحسين تأثير تلك الفتاوى في حياة المستفتين

حل بديل للنِزاعات: التحكيم والوساطة في الأقاليم غير الإسلامية

 يظلّ حلّ النِزاع مسألةً عويصة بالنسبة إلى المسلمين الذين يعيشون في البلدان غير الإسلامية. وحلُّ النِزاعات الشخصية وفق الشريعة الإسلامية في العادة أمرٌ متيسّر للمسلمين في البلدان الإسلامية عن طريق الصلح الذي يتولاّه القاضي في المحكمة، إذ حكمه ملزمٌ ونافذٌ؛ في حين أنّ غياب مثل هؤلاء القضاة في البلدان غير الإسلامية يترك المسلمين من غير هذا الخيار. ويُفاقِم هذه المشكلةَ الاعتقادُ المنتشرُ بأنّ الوسائل المقبولة فقط لإحرازِ حلٍّ ملزِمٍ للنِزاع بين خصمَيْن مسلمَيْن محصورةٌ في محاكم الدول الإسلامية دون غيرها. والوضع الراهن فيه ضرر على الزوجات المسلمات تحديداً في الزواج المتعسّف الجائر، إذ إنّه – والحالة هذه – يدَعُهُنّ بلا وسيلة لتصحيح أوضاعهنّ ضمن نطاق الشريعة الإسلامية

وسيُبدي هذا الملخصُ التحليلي أنّ المذاهب الفقهية الإسلامية المعتبرة تقدّم خياراتٍ ملائمةً ذاتَ صلة بالوضع الراهن. وسيعرض الجزء الأول من هذا الملخّص النماذج المتنوّعة لحلّ النِزاعات الشخصية التي تناولها الفقه الإسلامي الأصيل المعتبر. ثمّ يبحث الجزء الثاني من الملخّص قابليةَ تطبيقِ كلِّ نموذج، ويعرض خطة إستراتيجية محتملة لتطبيقه بطريقة تنسجم مع الشريعة ومع البيئة القانونية للمسلمين الذين يعيشون في البلدان غير الإسلامية، وتحترمهما. وفي الختام سيظهر جلياً كيف يمكن تطبيق ذلك على مشكلة الزوجات المسلمات العالقات في ورطة زواج متعسّف جائر

الحوار بين الإسلام والغرب : تحليل نقدي لتقرير دافوس

 ملخص وتحليل نقدي لوثيقة «الإسلام والغرب: تقرير سنوي حول حالة الحوار، يناير 2008»، وما جاء فيه من قضايا جوهرية، وتوصيات للقادة المسلمين وعلماء الشريعة الإسلامية.

يعدّ تقرير «الإسلام والغرب» لعام 2008، الذي تعهّده المنتدى الاقتصادي العالمي بمشاركة جامعة جورج تاون، مرجعاً عالمياً بشأن حالة الحوار الإسلامي-الغربي لأصحاب القيادة عبر قطاعات متعددة تتضمّن الحكومة والإعلام والتعليم والمجتمع المدني والجماعات الدينية. وعموماً، يوضّح التقرير أنشطة 90 منظمة تقريباً، ويصف أكثر من 80 حدثاً حول مجالات خمسة لأهم القضايا هي: السياسة الدولية، والمواطَنَة والاندماج، والدين والأخلاق والإيديولوجية، والتعليم والتفاهم بين الثقافات، والتنمية الاقتصادية والاجتماعية. كما إنّه يعوّل على مؤشّر غالوب للحوار الإسلامي-الغربي، وعلى تحليل المحتوى الإعلامي الذي قامت به مؤسسة «ميديا تِنور» الدولية لبحث التصوّرات لدى الناس بشأن الحوار ونبرة التغطية الإعلامية في البلدان الإسلامية وغير الإسلامية. ولا يقدّم التقرير إلا القليل جداً من وجهات النظر من داخل فئة علماء الشريعة.

يقدّم هذا الملخصُ التقريرَ، ويناقش نتائجه البحثية الأساسية، ويعرِض مقترحات حول الكيفية التي يمكن أن يساهم بها علماء وقادة رأي مسلمون في الحوار بطريقة مجدية هادفة. ويمثّل هذا التقرير فرصة لعلماء المسلمين لكي يواصلوا الحوار استناداً إلى ما تحقّق من تقدّم فيه، ويشاركوا غيرهم أفضل وسائل العمل والتطبيق حول كيفية تعزيز هذا الحوار أكثر، ويصبحوا متأهّبين بشكل أفضل للتجاوب مع متطلّبات المجتمعات الإسلامية المتنوّعة.